Второй от Солнца планетой является Венера. Так же как римский Меркурий у греков, пардон — раздваивается на утреннего Аполлона и вечернего Гермеса, так и Венера имеет у греков две ипостаси – богиню утренней зари Аврору(она же Афина) и богиню вечерней Афродиту. Правда, историки утверждают, что Пушкин назвал Аврору богиней утренней зари по недоразумению, по ошибке. Это мол, такая себе, поэтическая отсебятина, мухи творчества. Но лично у меня данная оговорка вызывает большие сомнения. Пушкин был человеком глубоких знаний, широкого кругозора, и недюжинного интеллекта. Поэтому обвинение его в непонимании, незнании, нерадении кажется весьма надуманным. Вообще не первым мною замечено, что если воззрения некоего древнего(или не очень) автора не вписываются в построения, в схемы современных историков, то этого автора лёгко, не мудрствуя …
Солнечная система и греческие мифы. Венера. Аврора. Афина. Афродита
Среда, 31 декабря 2014, 13:38Солнечная система и греческие мифы. Аполлон. Гермес. Меркурий
Понедельник, 29 декабря 2014, 15:58Первая, самая близкая к Солнцу планета – Меркурий. Он же бог Феб-Аполлон, он же бог Гермес у греков-эллинов, он же бог Меркурий римлян.
Что мы знаем об Аполлоне-Гермесе-Меркурии?
1. Аполлон имеет гордые эпитеты «Солнцеликий» и «Златокудрый».
2. Аполлон же является обладателем титула «Сребролукий».
3. Аполлон – вестник богов (особо подчеркиваю – не посланник, не посыльный, как его часто и абсолютно ошибочно, называют – а именно вестник).
4. Не является порождением греческой мысли – воспринят греками от соседей (от кого именно не определено точно). Его дом – Гиперборея. Там он проводит большую часть года. Прилетает в Грецию только на зиму в колеснице, запряженной стаей белых лебедей, и этой же колесницей отбывает обратно в Гиперборею по весне.
5. На греческих вазах, барельефах, скульптурах изображался виде юноши-подростка.
6. Имеет не по годам пронзительный, пристальный, …
Солнечная система и греческие мифы. Пролог
Понедельник, 15 декабря 2014, 22:55О мифологических представлениях древних греков написано такое количество литературы, что, казалось бы, ничего ни отнять, ни прибавить. Если у кого -то, вдруг, проснулся интерес к данной теме — выбор просто безграничный. Тут к вашим услугам и первоисточники — Гесиод, Гомер, Геродот, Плутарх и прочая, прочая, прочая – работы непочатый край. А если изволите – современные комментаторы-пересказчики – Штоль, Кун, Соловьев. И кроме названых, многие другие – читать, не перечить. Казалось бы, о чем еще можно говорить в рамках так хорошо изученной темы?
По этому поводу могу даже изречь пророчество: если вам встречается где-то статья о греческой мифологии, можно с высокой долей вероятности предположить, что автор будет в том или ином виде пересказывать либо кого-то одного из именитых авторов – …
Свастика и знак бесконечности. Новая теория происхождения символов
Вторник, 14 января 2014, 11:05История цивилизации – это история символов, слов, понятий, общепризнанных фактов. Из глубокой древности они преследуют нас, заставляя тиражировать знаки, придуманные кем-то ранее. Многие из них так проникли в наше сознание, так примелькались, что их визуальное решение давно стало каноническим. А между тем, иногда стоит спрашивать себя, принимая на веру общепринятые истины: «А почему собственно именно этот символ несет такой смысл? А почему именно этот символизм выбрали наши предки? Почему именно такое сочетание цветов и линий стало догматом? Что еще может скрываться за банальностью общепринятой теории? А может древние имели ввиду что-то другое? И если это так, то откуда они это знали, и какие еще могут быть варианты?»
Сегодня мы поговорим о двух символах, известных нам с детства и ранней юности …